संत राजा युधिष्ठिर महाराज ने कहा, “हे केशव, उस एकादशी का नाम क्या है जो आषाढ़ महीने (जून-जुलाई) के प्रकाश पखवाड़े के दौरान होती है? शुभ दिन के लिए पूजनीय देवता कौन है? भगवान श्री कृष्ण ने उत्तर दिया, “हे इस सांसारिक ग्रह के कार्यवाहक, मैं आपको एक अद्भुत ऐतिहासिक घटना बताऊंगा जो देव भगवान ब्रह्मा ने एक बार अपने पुत्र नारद मुनि को सुनाई थी।
“एक दिन नारद मुनि ने अपने पिता से पूछा, ‘आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष में आने वाली एकादशी का क्या नाम है’, जितना तुमने किया था? कृपया मुझे बताएं कि मुझे इस एकादशी का पालन कैसे करना चाहिए और इस प्रकार सर्वोच्च भगवान, श्री विष्णु को प्रसन्न करना चाहिए।’
“भगवान ब्रह्मा ने उत्तर दिया, ‘हे महान संत वक्ता, हे सभी ऋषियों में सर्वश्रेष्ठ, भगवान विष्णु के शुद्धतम भक्त, आपका प्रश्न सभी मानव जाति के लिए हमेशा की तरह उत्कृष्ट है। इस या किसी अन्य दुनिया में भगवान श्री हरि के दिन एकादशी से बेहतर कुछ नहीं है। अगर इसे ठीक से देखा जाए तो यह सबसे बुरे पापों को भी खत्म कर देता है। इसलिए मैं आपको इस आषाढ़ शुक्ल एकादशी के बारे में बताऊंगा।
‘इस एकादशी का व्रत करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है और सभी की मनोकामनाएं पूरी होती हैं। इसलिए, जो कोई भी इस पवित्र उपवास के दिन का पालन करने की उपेक्षा करता है, वह नरक में प्रवेश करने के लिए एक अच्छा उम्मीदवार है। आषाढ़ शुक्ल एकादशी को पद्मा एकादशी के नाम से भी जाना जाता है। केवल इंद्रियों के स्वामी, सर्वोच्च भगवान हृषिकेश को प्रसन्न करने के लिए, इस दिन उपवास करना चाहिए। ध्यान से सुनो, हे नारद, जैसा कि मैं आपको एक अद्भुत ऐतिहासिक घटना बताता हूं जो इस एकादशी के संबंध में शास्त्रों में दर्ज की गई थी। इस कथा के श्रवण मात्र से ही सभी प्रकार के पापों का नाश हो जाता है, साथ ही आध्यात्मिक सिद्धि के मार्ग में आने वाली सभी बाधाओं का नाश हो जाता है।
‘हे पुत्र, एक बार सूर्यवंश (सूर्य वंश) में एक संत राजा थे जिनका नाम मंधाता था। क्योंकि वह हमेशा सत्य के लिए खड़ा होता था, उसे सम्राट नियुक्त किया गया था। उसने अपनी प्रजा का ऐसे ख्याल रखा जैसे कि वे उसके अपने परिवार के सदस्य और बच्चे हों। उनकी धर्मपरायणता और महान धार्मिकता के कारण, उनके पूरे राज्य में कोई महामारी, सूखा या किसी भी प्रकार की बीमारी नहीं थी। उसकी सभी प्रजा न केवल सभी प्रकार के विघ्नों से मुक्त थी बल्कि बहुत धनी भी थी। राजा का अपना खजाना किसी भी गलत तरीके से अर्जित धन से मुक्त था, और इस तरह उसने कई वर्षों तक खुशी-खुशी शासन किया।
‘एक बार, हालांकि, उसके राज्य में किसी पाप के कारण, तीन साल तक सूखा पड़ा था। प्रजा ने भी स्वयं को अकाल से त्रस्त पाया। खाद्यान्नों की कमी ने उनके लिए निर्धारित वैदिक यज्ञ करना, अपने पूर्वजों और देवताओं को घी (घी) अर्पित करना, किसी भी अनुष्ठानिक पूजा में शामिल होना या यहां तक ​​कि वैदिक साहित्य का अध्ययन करना असंभव बना दिया। अंत में, वे सभी एक महान सभा में अपने प्रिय राजा के सामने आए और उन्हें इस प्रकार संबोधित किया, ‘हे राजा, आप हमेशा हमारे कल्याण के लिए देखते हैं, इसलिए हम विनम्रतापूर्वक आपकी सहायता के लिए प्रार्थना करते हैं। इस दुनिया में हर किसी को और हर चीज को पानी की जरूरत होती है। पानी के बिना, लगभग सब कुछ बेकार या मृत हो जाता है। वेद जल को नर कहते हैं, और क्योंकि भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व पानी पर सोते हैं, उनका दूसरा नाम नारायण है। भगवान पानी पर अपना निवास बनाते हैं और वहीं विश्राम करते हैं।
ऐसा कहा जाता है कि पानी के बिना तीन चीजें मौजूद नहीं हो सकतीं; मोती, मनुष्य, और आटा। मोती का आवश्यक गुण उसकी चमक है, और वह है पानी के कारण। मनुष्य का सार उसका वीर्य है, जिसका मुख्य घटक पानी है। और पानी के बिना, आटे से आटा नहीं बनाया जा सकता है और फिर इसे विभिन्न प्रकार की रोटी में पकाया और खाया जा सकता है। कभी-कभी जल को जल-नारायण कहा जाता है, इस जीवन धारण करने वाले पदार्थ – जल के रूप में सर्वोच्च भगवान।
बादलों के रूप में, भगवान पूरे आकाश में मौजूद हैं और बारिश करते हैं, जिससे हर जीव को बनाए रखने वाले अनाज पैदा होते हैं। ‘
“हे राजा, भयंकर सूखे के कारण बहुमूल्य अनाज की भारी कमी हो गई है; इस प्रकार हम सभी दयनीय हैं, और जैसे-जैसे लोग मरते हैं या आपका राज्य छोड़ते हैं, जनसंख्या घटती जा रही है। हे पृथ्वी पर सर्वश्रेष्ठ शासक, कृपया इस समस्या का कुछ समाधान खोजें और हमें एक बार फिर से शांति और समृद्धि की ओर ले जाएं।
‘राजा ने उत्तर दिया, ‘आप सच बोलते हैं, क्योंकि अनाज ब्रह्म के समान है, परम सत्य, जो अनाज के भीतर रहता है और जिससे सभी प्राणियों का पालन-पोषण होता है। दरअसल, अनाज की वजह से ही पूरी दुनिया रहती है। अब, हमारे राज्य में भयानक सूखा क्यों है? पवित्र शास्त्र इस विषय पर बहुत विस्तार से चर्चा करते हैं। यदि कोई राजा (या देश का मुखिया) अधार्मिक है, तो उसे और उसकी प्रजा दोनों को कष्ट होता है। मैंने अपनी समस्या के कारण पर लंबे समय तक ध्यान किया है, लेकिन अपने अतीत और वर्तमान चरित्र को खोजने के बाद मैं ईमानदारी से कह सकता हूं कि मुझे कोई पाप नहीं लगता। फिर भी, आप सभी विषयों की भलाई के लिए, मैं स्थिति को सुधारने का प्रयास करूंगा।
ऐसा सोचकर राजा मान्धाता ने अपनी सेना इकट्ठी की और घेर लिया। मुझे प्रणाम किया, और फिर जंगल में प्रवेश किया। इधर-उधर भटकता रहा, अपने आश्रमों में महान संतों की तलाश करना और उनके राज्य में संकट को हल करने के बारे में पूछताछ करना। अंत में वे मेरे अन्य पुत्रों में से एक अंगिरा मुनि के आश्रम में आए, जिनके तेज ने सभी दिशाओं को प्रकाशित कर दिया। अपने आश्रम में बैठे अंगिरा दूसरे ब्रह्मा की तरह लग रहे थे। राजा मान्धाता उस ऊँचे-ऊँचे मुनियों को देखकर बहुत प्रसन्न हुए, जिनकी इन्द्रियाँ पूरी तरह वश में थीं। राजा ने तुरंत अपने घोड़े को उतार दिया और अंगिरा मुनि के चरण कमलों को सम्मानपूर्वक प्रणाम किया। तब राजा ने हाथ जोड़कर मुनि के आशीर्वाद के लिए प्रार्थना की। उस साधु व्यक्ति ने राजा को पवित्र मंत्रों से आशीर्वाद देकर बदला लिया; फिर उसने उससे उसके राज्य के सात अंगों के कल्याण के बारे में पूछा, उस साधु व्यक्ति ने राजा को पवित्र मंत्रों से आशीर्वाद देकर ; फिर उसने उससे उसके राज्य के सात अंगों के कल्याण के बारे में पूछा।
एक राजा के क्षेत्र के सात अंग हैं
1. स्वयं राजा;
2. मंत्री;
3. उसका खजाना;
4. उसके सैन्य बल;
5. उसके सहयोगी;
6. ब्राह्मण;
7. राज्य में प्रजा की जरूरतों के लिए किए गए यज्ञों का प्रदर्शन व उनकी देखरेख ।
राजा मंधाता ने ऋषि से अपनी स्थिति के बारे में पूछा, और क्या वह खुश थे। तब अंगिरा मुनि ने राजा से पूछा कि उसने जंगल में इतनी कठिन यात्रा क्यों की, तब राजा ने उसे बताया कि उसका राज्य कष्ट में है। राजा ने कहा, “हे महान ऋषि, मैं वैदिक आदेशों का पालन करते हुए अपने राज्य का शासन और रखरखाव कर रहा हूं, और इस प्रकार मुझे सूखे का कारण नहीं पता है। इस रहस्य को सुलझाने के लिए मैंने आपसे मदद मांगी है। कृपया मेरी प्रजा की पीड़ा को दूर करने में मेरी मदद करें।
अंगिरा ऋषि ने राजा से कहा, ‘वर्तमान युग, सत्य युग, सभी युगों में सर्वश्रेष्ठ है, क्योंकि इस युग में धर्म चारों पैरों (सत्यता, तपस्या, दया और स्वच्छता) पर खड़ा है। इस युग में हर कोई ब्राह्मणों को समाज के सर्वोच्च सदस्य के रूप में सम्मान देता है। साथ ही, हर कोई अपने व्यावसायिक कर्तव्यों को पूरा करता है, और केवल द्विज ब्राह्मणों को ही वैदिक तपस्या और तपस्या करने की अनुमति है। यद्यपि यह एक मानक है, हे राजाओं के बीच, एक शूद्र (अशिक्षित, अप्रशिक्षित व्यक्ति) है जो आपके राज्य में अवैध रूप से तपस्या और तपस्या के संस्कार कर रहा है। इस कारण तुम्हारे देश में वर्षा नहीं हो रही है। इसलिए आपको इस मजदूर को मौत की सजा देनी चाहिए, क्योंकि ऐसा करने से आप उसके कार्यों से उत्पन्न प्रदूषण को दूर कर देंगे और अपनी प्रजा को शांति प्रदान करेंगे।
‘ राजा ने तब उत्तर दिया, ‘मैं एक अपराध-रहित तपस्या और यज्ञ करने वाले को कैसे मार सकता हूँ? कृपया मुझे कोई आध्यात्मिक उपाय बताएं। महान ऋषि अंगिरा मुनि ने तब कहा, “हे राजा, आपको आषाढ़ महीने के शुक्ल पक्ष की एकादशी का व्रत रखना चाहिए। इस शुभ दिन को पद्मा एकादशी का नाम दिया गया है, और इसके प्रभाव से भरपूर बारिश और इस प्रकार अनाज और अन्य खाद्य पदार्थ निश्चित रूप से आपके राज्य में लौट आएंगे। यह एकादशी अपने वफादार पर्यवेक्षकों को पूर्णता प्रदान करती है, सभी प्रकार के बुरे तत्वों को दूर करती है, और पूर्णता के मार्ग में सभी बाधाओं को नष्ट करती है। हे राजा, आप, आपके संबंधियों और आपकी प्रजा सभी को इस पवित्र एकादशी व्रत का पालन करना चाहिए। तब आपके राज्य में सब कुछ निस्संदेह सामान्य हो जाएगा।
इन वचनों को सुनकर राजा ने उन्हें प्रणाम किया और फिर अपने महल में लौट आए। जब पद्मा एकादशी आई, तो राजा मंधाता ने अपने राज्य में सभी ब्राह्मणों, क्षत्रियों, वैश्यों और शूद्रों को इकट्ठा किया और उन्हें इस महत्वपूर्ण उपवास के दिन का सख्ती से पालन करने का निर्देश दिया। यह देखने के बाद, बारिश गिर गई, जैसा कि ऋषि ने भविष्यवाणी की थी, और समय के साथ प्रचुर मात्रा में फसलें और अनाज की समृद्ध फसल हुई। इंद्रियों के स्वामी, सर्वोच्च भगवान हृषिकेश की दया से, राजा मान्धाता की सभी प्रजा अत्यंत सुखी और समृद्ध हो गईं।
इसलिए, हे नारद, सभी को इस एकादशी का व्रत बहुत सख्ती से करना चाहिए, क्योंकि यह वफादार भक्त को सभी प्रकार के सुखों के साथ-साथ परम मुक्ति भी प्रदान करता है।’ भगवान श्रीकृष्ण ने निष्कर्ष निकाला, “मेरे प्रिय युधिष्ठिर, पद्मा एकादशी इतनी शक्तिशाली है कि जो कोई भी इसकी महिमा को पढ़ता या सुनता है वह पूरी तरह से पाप रहित हो जाता है। हे पांडव, जो मुझे प्रसन्न करना चाहते हैं, उन्हें इस एकादशी का कड़ाई से पालन करना चाहिए, जिसे देव-सयानी एकादशी भी कहा जाता है। देव-सयानी, या विष्णु-सयानी, उस दिन को इंगित करता है जब भगवान विष्णु सभी देवताओं (देवताओं) के साथ सो जाते हैं। ऐसा कहा जाता है कि इस दिन के बाद देवोत्थानी एकादशी (हरिबोधिनी (प्रोबोधिनी) देवोत्थानी (उत्थान) एकादशी) तक कोई भी नया शुभ समारोह नहीं करना चाहिए, जो कि कार्तिक (अक्टूबर-नवंबर) के महीने में होता है, क्योंकि देव (देवता) सो रहा है, बलि के क्षेत्र में आमंत्रित नहीं किया जा सकता है और क्योंकि सूर्य अपने दक्षिणी पाठ्यक्रम (दक्षिणायनम) के साथ यात्रा कर रहा है।
“भगवान श्रीकृष्ण ने आगे कहा, “हे राजाओं में सिंह, युधिष्ठिर महाराज, जो भी मुक्ति चाहते हैं, उन्हें इस एकादशी पर नियमित रूप से उपवास करना चाहिए, इस दिन से चातुर्मास्य उपवास शुरू होता है।
इस प्रकार आषाढ़-शुक्ल एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है – जिसे पद्मा एकादशी या देव-सयानी एकादशी के रूप में भी जाना जाता है l (भविष्य-उत्तर पुराण से)

 

 

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